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Le pourquoi d'une réunion de Fraternité dans l'OFS

Rencontre - Héritage franciscain

le 17 mai 2008, nous avons vécu une très belle journée avec notre frère France Salesse ofm cap sur le thème : "Ite, missa est !" 

 
Paroles franciscaines et Eucharistie.
 

En approfondissant la tradition franciscaine,

passer d’une vision rituelle de l’Eucharistie

à une pratique d’incarnation, de louange et de fraternité. 
 
Étaient présents-es, des religieuses Missionnaires de Notre-Dame-des-Anges, des franciscains-es séculiers, de quelques associés laïcs des Clarisses et bien sûr nos soeurs Clarisses qui nous ont reçu comme des reines et des rois.

 

Cette journée fut clôturée par une très belle célébration eucharistique qui avait été préparée à partir des conférences et ateliers de la journée et prières de la journée, quelques photos suivent.

   
Ce fut une fois de plus un ressourcement des plus significatifs que le SIAF nous aura offert cette année.

   

Merci à notre sœur Danielle Julien fmic du Siaf et au frère France Salesse pour  leur générosité.

Danielle Julien fmic
France Salesse ofm cap
Une symbolique de la communion (4 photos)

L'Eucharistie, don de Dieu pour la vie du monde

l'album photo au complet ici

CONFÉRENCE DE LA FAMILLE FRANCISCAINE

 

VIVRE SELON L’ÉVANGILE

 

Lettre de la Conférence de la Famille Franciscaine

 

 

en préparation au VIII Centenaire

de l approbation de la Règle

 

La Famille Franciscaine - Premier, Second et Troisième Ordre, dans sa diversité et dans ses différentes formes, les Instituts séculiers et les autres mouvements qui se réfèrent à François se prépare à célébrer en 2009 un événement historique particulier. Il n’est pas question ici de commémorer une figure, François, Claire ou quelqu’un d autre, mais de nous remettre en mémoire l’origine du charisme franciscain. Il y a 8 siècles en effet, en l année 2009, une douzaine d’hommes se sont présentés au pape Innocent III pour lui demander de reconnaître et d approuver leur projet de vie évangélique. Une vingtaine d années plus tard (1226) l inspirateur et le guide de ce groupe, François d Assise, décrivait ainsi, dans son Testament, ce qui se passait alors : «Après que le Seigneur m’eut donné des frères, personne ne me montra ce que je devais faire, mais le Très-Haut Lui-même me révéla que je devais vivre selon la forme du saint Evangile. Alors je fis rédiger un texte en peu de mots bien simples et le seigneur Pape me l approuva» (Test 14-15).

 

Les hommes rassemblés autour de François se demandaient quoi faire, sans que quiconque soit en mesure de le leur indiquer, et voici que Dieu lui même les appelle par sa Parole à vivre le saint Evangile du Christ. Convaincus que là était leur vocation, ils ont voulu soumettre leur décision au discernement et à l approbation de l Eglise représentée par le pape de Rome. Prudente et d abord orale, celle-ci ne manqua pas. Le texte présenté au pape la protorègle: programme et description d une vie, plus qu un règlement a été repris, précisé, enrichi au long des années, d abord sous la forme de la Règle non bullée dans ses diverses versions, puis définitivement confirmé par un écrit pontifical (Règle bullée 1223) et rappelé par François dans son Testament (1226). Bien que le texte concerne en premier lieu le groupe des frères, comme on le verra par la suite, il restait ouvert à tous les états de la vie chrétienne.

 

Le coeur de la vocation : la vie selon l’Évangile

Pour la suite… http://www.ciofs.org/lra6fr02.pdf