De l’eau bénite dans le gaz

Les communautés monastiques ne s’engagent pas sur les questions écologiques uniquement sur le versant de la biodiversité ou des pratiques écoresponsables.

Les enjeux sont aussi sociaux et économiques.

Le dernier exemple en date est celui de deux communautés américaines du Kentucky, les trappistes de l’abbaye de Gethsemani, dans le comté de Nelson, et les religieuses de Lorette, dans le comté de Marion, qui ont refusé récemment de céder leur terrains pour permettre le passage d’un pipeline de gaz naturel en provenance de Pennsylvanie.

Le combat juridique qui va s’en suivre risque d’être dur, puisque les industriels gaziers ont des outils juridiques leur permettant de passer en force, comme l’autorise les lois de l’Etat.

Les deux communautés possèdent plus de 300 ha et sont localisées dans une région très catholique, réputée parfois comme une "terre sainte" locale, où beaucoup de fidèles viennent vivre des retraites spirituelles. Les sites sont aussi occupés par une maison de retraite pour les religieuses et une ferme agricole. Soit près d’une centaine de personnes résident sur le site des religieuses par exemple. "Tout ceci n’est que de l’argent immédiat pour des conséquences à long-termes, potentiellement dangereuses", rappelle la mère supérieure du monastère.

Soeur Claire McGowan, une religieuse dominicaine, directrice des "Nouveaux pionniers pour un futur durable à Springfield", souligne que le projet "menacerait beaucoup de ce qui fait le charme de cette région du centre du Kentucky : la beauté de nos paysages, l’abondance de bonne eau, la santé de l’air, la sérénité paisible des régions rurales et le sens général de sécurité menaçé par des désastres imprévus.". Soeur Claire est aussi membre de la communauté des Soeurs dominicaines pour la paix dans le Comte de Washington, au sud du tracé du pipeline.

DL

Source : Article de Catholic culture et Louisville Courier-Journal.

et http://ecologyandchurches.wordpress.com

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