Méditation quotidienne de Richard Rohr

Du Centre d'action et de contemplation

 

Simplicité radicale

lundi 29 juin 2020 

Lorsque les pharisiens ont appris qu'il avait fait taire les sadducéens, ils se sont rassemblés et l'un d'eux [un érudit de la loi] l'a testé en lui demandant: «Maître, quel commandement de la loi est le plus grand? Il lui dit: «Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit. C'est le plus grand et le premier commandement. La seconde est comme ça: tu aimeras ton prochain comme toi-même. Toute la loi et les prophètes dépendent de ces deux commandements. » —Matthew 22: 34-40

Le plus grand commandement est d'aimer Dieu et la meilleure façon d'aimer Dieu est d'aimer ce que Dieu aime, c'est tout! C'est sûrement ainsi que Jésus aime. Pour aimer comme Jésus aime, nous aussi devons être connectés à la Source de l'amour.

Mon père spirituel François d'Assise (1194–1253) était définitivement connecté à la Source. Il a vraiment expérimenté une participation radicale à la vie même de Dieu. Une telle connaissance pratique de sa valeur et de sa véritable identité a permis à François d'abandonner son statut, ses privilèges et sa richesse. François savait qu'il faisait partie du plan de Dieu, lié à la création et aux autres êtres, intrinsèquement dans la communion et dans l'amour. Francis a enseigné à ses disciples de ne rien posséder afin qu'ils ne soient pas possédés par leurs biens. Francis a dit:

Mes frères! Mes frères! Dieu m'a appelé par la voie de [l'humilité] et m'a montré la voie de la simplicité. . . . Et le Seigneur m'a dit ce qu'il voulait: il voulait que je sois un nouvel idiot dans le monde. Dieu n'a pas voulu nous conduire par une autre voie que cette connaissance. . . . [1]

Si vous ne vivez pas de l'intérieur de votre propre centre de connexion et de communion avec Dieu, vous tournerez autour de bien d'autres choses. Le vrai but de toute religion est de vous ramener à l'endroit où tout est un, à l'expérience de l'unité radicale avec toute l'humanité et toute la création, et donc à l'expérience de l'unité avec Dieu, qui est le Grand tout le reste.

Lorsque vous vivez dans la conscience pure, en laissant l'être nu de toute réalité toucher votre propre être nu, vous expérimentez une participation fondamentale. De cette plénitude - un sentiment de satisfaction et de profondeur intérieure, une vision du monde de l'abondance - vous trouvez qu'il est beaucoup plus facile de vivre simplement. Vous réalisez que vous n'en avez pas autant besoin. Vous avez trouvé votre satisfaction à un endroit intérieur, à un niveau plus profond en vous. Vous pouvez tirer parti de cette abondance et la partager librement avec les autres. Et vous arrêtez d'essayer de décider qui en est digne, car vous savez maintenant que vous n'êtes pas "digne" non plus. C'est un cadeau pur à cent pour cent!

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Passerelle vers l'action et la contemplation:
Quel mot ou expression me touche ou me met au défi? Quelles sensations ressentis-je dans mon corps? Que dois-je faire?

Prière pour notre communauté:
Ô grand amour, merci de vivre et d'aimer en nous et à travers nous. Que tout ce que nous faisons découle de notre connexion profonde avec vous et tous les êtres. Aidez-nous à devenir une communauté qui partage les fardeaux les uns des autres et le poids de la gloire. Écoutez les désirs de nos cœurs pour la guérison de notre monde. [Veuillez ajouter vos propres intentions.]. . . Sachant que vous nous entendez mieux que nous ne parlons, nous offrons ces prières dans tous les saints noms de Dieu, amen.

Écoutez le Père. Richard a lu la prière.

Histoire de notre communauté:
je gère un garde-manger. . . Massachusetts. Pendant la pandémie, le nombre de familles que nous servons a doublé, tout comme le tonnage de nourriture que nous distribuons. Parfois, la tâche peut être intimidante. Les lectures et les prières qui en ont résulté [des méditations quotidiennes] ont changé ma façon de penser. Je ne considère plus notre travail comme un service, mais comme un acte de solidarité, de ne faire qu'un avec nos voisins. Le service implique une relation verticale, l'une au-dessus de l'autre. La solidarité appelle une relation horizontale et bidirectionnelle entre égaux, un à un. Bien sûr, Dieu est au centre de tout cela. —Tom M.

Partagez votre propre histoire avec nous.  

[1] La compilation d'Assise , chap. 18. Voir François d'Assise: premiers documents , vol. 2, The Founder (New City Press: 2000), 132–133.

Adapté de Richard Rohr, Simplicity: The Freedom of Letting Go (The Crossroad Publishing Company: 1991, 2003), 89

La grande chaîne de l'être: simplifier nos vies (CAC: 2007), téléchargement MP3 ; et

Richard Rohr: Essential Teachings on Love , éd. Joelle Chase et Judy Traeger (Orbis Books: 2018), 42.

Crédit d'image: Gleaners (détail), Jean-François Millet, 1857, Musée d'Orsay, Paris, France.

source https://cac.org/

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