La réponse à l’appel de Dieu ne peut pas attendre, fait observer le pape François qui avait déjà souligné l’urgence dans un tweet du 12 janvier 2018 : « La rencontre avec Dieu et avec les frères ne peut pas attendre nos lenteurs et nos paresses : l’invitation est pour aujourd’hui !”

Dans le tweet de ce samedi 13 janvier, posté sur son compte @Pontifex_fr, le pape souligne l’urgence de la réponse de chacun à l’appel de Dieu : « Nous ne devons pas attendre d’être parfaits pour répondre au Seigneur qui nous appelle, mais accueillir sa voix avec le cœur ouvert. »

Le pape avait parlé de perfection, par exemple lors de l’audience générale du mercredi 21 septembre 2016, citant l’Évangile de Matthieu: « Vous donc, vous serez parfaits comme votre Père céleste est parfait » (5, 48).

Le pape a précisé que la perfection dont parle le Christ, c’est l’amour et la miséricorde : « Dans le discours dit de la montagne, qui s’ouvre par les Béatitudes, le Seigneur enseigne que la perfection consiste dans l’amour, accomplissement de tous les préceptes de la Loi. Dans cette même perspective, saint Luc explique que la perfection est l’amour miséricordieux : être parfaits signifie être miséricordieux. »

Inversement, le pape interrogeait et répondait : « Une personne qui n’est pas miséricordieuse est-elle parfaite? Non! Une personne qui n’est pas miséricordieuse est-elle bonne? Non! La bonté et la perfection s’enracinent dans la miséricorde. »

Il repartait de Dieu lui-même : « Assurément, Dieu est parfait. Toutefois, si nous le considérons ainsi, il devient impossible pour les hommes de tendre vers cette perfection absolue. En revanche, l’avoir devant nos yeux comme miséricordieux, nous permet de mieux comprendre en quoi consiste sa perfection et nous incite à être comme Lui pleins d’amour, de compassion, de miséricorde. »

Un thème abordé également lors de la Toussaint 2017, à l’angélus : « Les saints «ne sont pas des modèles parfaits mais des personnes traversées par Dieu».

«La solennité de la Toussaint est “notre” fête: pas parce que nous sommes bons, mais parce que la sainteté de Dieu a touché notre vie», a d’abord expliqué le Pape.

Il a filé l’image des vitraux d’une Église. Comme eux, les saints accueillent la lumière, celle de Dieu, dans leur cœur, et la transmettent au monde, «chacun dans sa propre tonalité». «Ils sont tous transparents, insiste le Pape: ils ont lutté pour enlever les taches et les obscurités du péché, afin de faire passer la bonne lumière de Dieu.»

Pas besoin d’être un surhomme ou d’agir avec éclat; non: les saints respirent comme nous «l’air pollué par le mal» mais il «ne perdent jamais de vue le chemin tracé par Jésus, celui indiqué par les béatitudes» dans l’Évangile du jour : «Les Béatitudes sont la charte de la vie chrétienne» car l’Évangile est une «route du bonheur», d’où son nom qui signifie «Bonne nouvelle».

«Le bonheur n’est pas d’avoir quelque chose ou de devenir quelqu’un, non, le vrai bonheur est d’être avec le Seigneur et de vivre pour aimer », a souligné le pape.

source ZENIT.org

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La prière chrétienne est par nature « courageuse », a expliqué le pape François lors de sa messe matinale en la chapelle de la maison Sainte-Marthe du Vatican, ce vendredi 12 janvier 2018, rapporte Radio Vatican en italien (Vatican News). Elle suppose un acte de foi dans le Christ et de « s’impliquer » dans ce que l’on demande.

« Le Seigneur nous a dit : « Demandez et vous recevrez ». Prenons aussi cette Parole et ayons confiance, mais toujours avec foi et en nous impliquant. C’est cela, le courage de la prière chrétienne. Si une prière n’est pas courageuse, elle n’est pas chrétienne », a fait observer le pape.

Le pape a invité à examiner la prière de ceux qui réussissent à obtenir du Seigneur ce qu’ils demandent, notamment dans les deux épisodes du lépreux et du paralytiques rapportés hier et aujourd’hui par l’Évangile de Marc.

Tous deux prient pour « obtenir » leur guérison, tous deux le font « avec foi », a fait observer le pape. Le lépreux « défie même Jésus courageusement » en disant : « Si tu le veux, tu peux me purifier ». Et la réponse du Christ est « immédiate » : « Je le veux ». Comme l’indique l’Évangile, tout est donc « possible à celui qui croit ».

Le pape a invité à demander « dans la foi » – « J’ai foi que tu peux me guérir, je crois que tu peux faire cela » – et avoir le « courage » de le « défier » à l’instar du lépreux et du paralytique. La prière dans la foi.

Le pape a donc invité les baptiser à « s’interroger » sur leur prière : « Ne le faisons pas comme des « perroquets » et sans « intérêt » pour ce que nous demandons, mais au contraire, supplions le Seigneur d’ « aider notre peu de foi », y compris devant les difficultés. »

Il fait remarquer que l’Evangile présente de nombreux épisodes où « s’approcher du Seigneur est difficile pour celui qui est dans le besoin » et cela « sert d’exemple à chacun » : « Le paralytique, dans l’Évangile de Marc de ce jour, par exemple, est carrément descendu par le toit pour que sa civière rejoigne le Seigneur qui prêche au milieu d’une immense foule. »

Le pape insiste sur le fait que « la volonté fait trouver une solution », et fait « aller au-delà des difficultés » : c’est là qu’intervient le « courage » pour lutter pour arriver jusqu’au Christ, le « courage » pour avoir la foi, au début : « Si tu veux, tu peux me guérir. Si tu veux, je crois ». Et le « courage » pour « s’approcher du Seigneur, quand il y a des difficultés ». « Quel courage ! », s’exclame le pape qui ajoute : « Si souvent, il faut de la patience et savoir attendre le moment, mais ne pas faiblir, aller toujours de l’avant. Mais si je m’approche du Seigneur avec foi et que je dis : « Mais si tu veux, tu peux me donner cette grâce », et puis mais… comme la grâce n’est pas arrivée au bout de trois jours, une autre chose… et j’oublie. »

Le pape cite le courage de sainte Monique, la mère d’Augustin, qui a prié et a « beaucoup pleuré » pour la conversion de son fils , qu’elle a obtenue ! Le pape souligne ce courage de celui qui prie, non seulement pour « défier le Seigneur », mais aussi pour « s’impliquer » : même si l’on n’obtient pas immédiatement ce que l’on demande, parce que dans la « prière, on mise beaucoup » et il scande : « si la prière n’est pas courageuse, elle n’est pas chrétienne ».

Le pape fait aussi observer que « la prière chrétienne naît de la foi en Jésus et va toujours avec la foi, au-delà des difficultés ».

Il cite aussi « notre père Abraham, auquel a été promis un héritier, c’est-à-dire qu’il aurait un fils à 100 ans » : l’apôtre Paul dit : « il crut » et grâce à cela, il a été « justifié ». Et, avec sa foi, « il s’est mis en route » : foi et ensuite « tout faire pour arriver à cette grâce que je demande ».

source ZENIT.org

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« Une âme joyeuse est comme une bonne terre qui fait bien croître la vie, avec de bons fruits. » C’est le tweet publié par le pape François ce 9 janvier 2018, sur @Pontifex.

« Dieu nous a créés pour la joie et le bonheur », affirmait récemment le pape argentin, lors de l’audience générale du 27 septembre 2017.

Le 9 septembre, devant les évêques, les prêtres, les consacrés et les séminaristes de Colombie, il soulignait : « Il faut demeurer dans le Christ pour vivre dans la joie ».

« Si nous demeurons en lui, ajoutait le pape, sa joie sera en nous. Nous ne serons pas des disciples tristes et des apôtres amers. Au contraire, nous reflèterons et porterons la vraie joie, la joie pleine que personne ne pourra nous enlever, nous répandrons l’espérance de la vie nouvelle que le Christ nous a apportée. L’appel de Dieu n’est pas un fardeau lourd qui nous vole la joie. Dieu ne nous veut pas soumis dans la tristesse et dans la fatigue qui dérivent des activités mal vécues, sans une spiritualité qui rende heureuse notre vie, voire nos fatigues. Notre joie contagieuse doit être le premier témoignage de la proximité et de l’amour de Dieu. Nous sommes de vrais dispensateurs de la grâce de Dieu lorsque nous reflétons la joie de la rencontre avec lui. »

« La prière nous libère du fardeau de la mondanité, nous enseigne à vivre dans la joie, à faire des choix en nous éloignant de ce qui est superficiel, dans un exercice de liberté authentique », assurait aussi le pape François.

source ZENIT.org

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Lors de l’homélie, le prêtre est invité à faire comme le pape François qui « parle au cœur » et utilise « des situations de vie concrète, éclairées par la Parole de Dieu », souligne le cardinal Beniamino Stella, préfet de la Congrégation pour le clergé, dans un entretien à Vatican Media en italien ce 5 janvier 2018. L’homélie, prévient-il, « ne sert pas à exhiber son érudition : c’est l’Evangile… pour la vie quotidienne du croyant ».

Evoquant la nouvelle application “Clerus-App”, lancée par le dicastère pour les homélies dominicales, le cardinal explique qu’elle a pour objectif d’aider les prêtres « souvent débordés » en leur proposant « une brève homélie toute prête » où le prêtre peut puiser des « idées » pour la sienne.

L’homélie n’est pas un cours, elle a pour but de « tendre la Parole de Dieu » à la communauté des fidèles, explique-t-il : « Elle semble d’une importance secondaire mais aujourd’hui elle est devenue le moment et l’instrument fondamental d’évangélisation et de catéchèse … un carburant spirituel. »

Le pape « nous donne l’exemple », souligne le cardinal Stella qui évoque ses homélies matinales à la Maison Sainte-Marthe : « le pape a deux, trois idées à l’esprit. Il parle lentement, il pense beaucoup à ce qu’il va dire… nous sommes invités un peu à “le copier”, car le pape est surtout un pasteur. Le pape est un curé de l’humanité, du peuple chrétien. Pourquoi le peuple l’écoute-t-il ? Parce que le pape parle au cœur, il parle des situations de vie concrète, éclairées par la Parole de Dieu. »

Pour le préfet, « il faut, dès le séminaire, une attention des formateurs dans la préparation » des futurs prêtres vis-à-vis de cet exercice de l’homélie : « Ayons un sens de respect pour les gens, dans l’utilisation du temps et du langage. Une homélie ne sert pas à exhiber son érudition : c’est l’Evangile, comme le pape nous l’enseigne, la Parole de Dieu pour la vie quotidienne du croyant. Tel est le sens de l’homélie. »

Le prêtre de paroisse, estime-t-il, « doit commencer dès le lundi à penser à l’homélie : je vois l’Evangile, les Lectures, j’y pense… la semaine du pasteur au milieu des personnes peut aussi éclairer sur des choses concrètes : j’ai vu, j’ai senti… alors l’homélie devient quelque chose de vécu, d’attendu, et surtout d’efficace pour la vie ».

En conclusion, le cardinal Stella souhaite que le fidèle « sorte de l’Eglise en disant : “le curé m’a parlé à moi aussi et j’essaierai de m’améliorer” ».

source ZENIT.org

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